2021年のモンラム祈願大祭

モンラム祈願祭は実際にはほぼ2週間のイベントです。祭りはチベット暦の4日目に始まり、15日目に終わります。バターランプフェスティバル（Choe-nga Choepa）これはモンラム祈願の最大かつ最後の日です。

つまり、15日間続く1つの長いお祭りシーズンは、チベットの年の1日目から始まります。チベットの新年ロサルと呼ばれるお祭りは、バターランプフェスティバルと呼ばれる満月の夜の15日目に終了します。

モンラム祈願大祭の期間中、仏教徒は仏陀が約2、500年前にインドで行った奇跡を祈って記念します。

モンラム祈願祭

The ゴール モンラム祈願大祭のシーズン全体の中で、仏陀と彼の活動を思い出し、祈ることです。ですから、その間にチベットに行くと、仏教徒が僧院や寺院に行ってモンラムの季節に祈るのを見ることができます。

祭りの季節の目標は、すべての伝統のすべての聖なる教祖の長寿、すべての衆生の心の中での仏の教えの存続と普及、そして世界平和のために祈ることであると多くの人が言います。

寺院では、人々はより多くのバターランプを点灯します。バターランプは、芯のあるボウルにヤクバターまたは植物油を入れたものです。ランプはスモーキーライトを生成します。チベット仏教の伝統では、たくさんの光が一緒になって瞑想と心の集中を助けます。

マンダリンまたは広東語がより一般的です

チャクラサムバラのルートタントラによると、 '崇高な実現を望むなら、何百ものライトを提供してください。そのため、特別な休日には、寺院の人々や僧侶が何千ものランプを灯します。

バターランプ祭と呼ばれるモンラム祭の最終日には、人々はさらに多くのものを置き、数階建ての足場にさえ置きました。

祭りの期間中、チベット人は教えに耳を傾け、僧院、僧侶、仏教の尼僧に寄付します。彼らはまた、陽気になります。

これが起こるのを見るのに良い場所は Barkhor Street 伝統的な建物が今も残っているラサで、最も重要なチベット仏教寺院がジョカン寺院スタンド。

間に バターランプ 満月の夜のお祭りでは、チベット人は伝統的に外に出て陽気になり、夜明けまで歌います。何千ものバターランプが燃えて空気を煙で満たします。

歴史

祭りは、ゲルクの伝統の創設者であるツォンカパによって始められました チベット仏教 ダライラマとチベット仏教徒の大部分が属する。ツォンカパもバターランプフェスティバルを始めました。

もともと、この伝統の主要なゲルク派修道院からの何千人もの僧侶 Drepung 、になります、とガンデンで祈りを唱え、宗教的な儀式を行うために集まったジョカン寺院最も神聖なチベット仏教の神社と考えられているラサで。

The ジョカンテンプル eは、647年にソンツェンガンポという有名で強力な皇帝によって647年に建てられました。ソンツェンガンポは、最初の大きなチベット帝国を率いていました。

今、ジョカン寺院があります Barkhor Street ここでは、伝統的なチベットの建物を見て、儀式、儀式、お祭りを見ることができます。チベットの新年連休シーズン。

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今日、儀式や儀式は、前近代のものほど壮大ではありません。集まる僧侶ははるかに少ないジョカン寺院。

僧侶

まだありますが バターランプ バターの彫刻とバターランプは、チベット仏教の僧侶にとって、僧侶の診察とダライラマの前の主要な僧侶への質問であった祭りの日の最高のポイントの1つです。

ダライラマはインドに住んでおり、そこでは新しいチベット仏教寺院でモンラム祈願が始まりました。ダライラマの前の質問はそこで起こります。

かつて、大きなバターの彫刻は、実際には、バーコール広場で犠牲として公に燃やされた大きな犠牲のケーキでした。しかし、人々はまだ横になって、ジョカン寺院の前で祈って、祭りの最終日に踊って歌います。 Barkhor通り。

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